天风环佩 曲目介绍
古琴曲《天风环佩》,乐谱初见于明初的《神奇秘谱》,可能来源较早。标题的意思是形容琴音的奥妙,有如神仙在天空乘风来去,虽然不能见到,却可以听到佩玉铿锵的声音。明代古琴天风环佩制于万历壬午。
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天风环佩古琴谱、简谱+减字谱
天风环佩 琴曲
《天风环佩》乐谱初见于明初的《神奇秘谱》,可能来源较早。
标题取义于唐代杜甫的《咏怀古迹》:“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”形容琴音的奥妙,有如神仙在天空乘风来去,虽然不能见到,却可以听到佩玉铿锵的声音。
天风环佩 古琴
年 代:明 代
长 ,宽 ,厚:弦长115.5cm,通长125cm,肩宽19cm, 项宽17cm, 尾宽14cm, 厚6.5cm
漆色断纹:黑,大蛇腹镶螺钿征,仲尼式
琴背铭文:天风环佩,小山居士藏于结草楼「劳氏珍藏」
备 注︰大明万历壬午岁孟夏月之吉
古木之精,成此片玉霜月皎皎松风谡谡对君写怀,归来一曲,举子偕隐不惊宠辱。辛卯寒日,长龄铭六舟书并刻字。
天风环佩 人物介绍
人物基本信息
天风环佩,又名溪山琴况(1977-2007,这两个名字皆是网名),安徽宿州人,汉服运动的重要倡导人物之一。生前任天汉民族文化管理员和百度汉服吧吧主职务,致力于汉服及中国传统文化的复兴事业,提出了汉服运动中“华夏复兴,衣冠先行”的口号。生前著述甚多,去世后被网友编成文集,在网络上流传。他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥运礼服方案,受到了社会各界的好评。
人物生平
天风环佩(溪山琴况),名皆源自古琴曲,生于1977年,逝于2007年10月28日上午九点五十分,卒年30岁。
作为汉服运动的重要倡导人物之一,天风环佩首次用纲领的形式,将汉服运动与华夏文化复兴结合起来,提出“华夏复兴,衣冠先行”的概念。其生前著述甚多,为汉服运动构建了理论体系。他提出并主持“天汉网”民族礼仪复兴、节日复兴和汉服产业化三大计划,为此撰写了大量文章,并积极动员参与了方案的制定、讨论和最后的完成推广,受到了热爱传统民族文化的爱好者们广泛的响应,取得了较好的社会效果。此外,他所倡导提出并操作执行的中式学位服和奥运礼服方案,也受到了社会各界的好评。
天风环佩参与制定的方案有:《冠(笄)之礼(汉民族青年男女成人礼)操作方案(附图解)》、《汉民族传统仪礼“昏礼”操作方案(附图解)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧“中国式学位服”服饰倡议及设计方案(图)》、《天汉民族文化网、百度汉服吧《2008年北京奥运会华服倡议及设计方案》》、《慎终追远、民德归厚——汉民族传统礼仪“祭礼”操作方案》、《“民族传统节日复兴计划”系列方案》等等,皆凝聚了他和同仁们的心血。他以他长远的目光,为天汉民族文化网接下来的发展做出了系统的规划。
天风环佩于丁亥夏历九月十八日乙未因心疾逝世。弥留之际,他留下遗言:“华夏复兴,天风魂牵梦绕,至死不忘育我民族,死后怎舍梦里衣冠。始于衣冠,再造华夏,同袍之责,我心之愿。华夏复兴,同胞幸福,天风叩祈苍天。”而他案头笔记中,仍留存著华夏昏礼修改稿、中国式学位服第二稿、奥运礼服设计稿等,如今笔墨尚新。
天风环佩逝世后,网友将其著述编辑为《溪山琴况文集》,并在网络上流传